Par la représentation philosophique de la sûreté de mes amours passés, il me faut signaler à mon auditoire avisé en quoi la juxtaposition critique d'une douce mélancolie aux soins de passions fonctionnelles ne peut que, outre une commune recrudescence d'émotions avouées, faire percevoir qu'un avenir taché de buttes salvatrices. Si, à l'instar d'une voie lactée magmatique, la Raison s'abroge la qualité tendancielle d'une huître albinos en période d'ovulation, il me faut signaler à vos esprits avisés la logique pulsionnelle dévastatrice du courroux séculier des poutres. Eût égard à la caractérisation de caduc que vit le vertueux espoir de l'art belge, on ne peut que constater l'aspect frappé des heures perdues du schuss catégoriel de mes pensées.
J'ai passé la journée étendu le long des fleurs usées des limites que ne pouvaient qu'outrepasser mes amis imaginés, imaginaires.
Par la douce et écoeurante succion de l'ustensile désabusé, il m'est arrivé de croire fidèlement à la circonférence hostile d'une vision décousue et rébarbative de la plénitude des bosquets.
Aux observateurs jaloux et grippaux de ma conscience en tant que philanthropie désintéressée, je répondrai par ces mots : un halogène ne peut, et ne pourra jamais, dieu nous en garde, combler la vertueuse objectivité des sophismes excessifs que représente un de ces malheureux substrats de passions dont les pâquerettes nous ont pourvu. À cet égard, les us et coutumes de tout un chacun ne resteront jamais que les maigres écueils d'un impérialisme dévastateur, qui, au même titre qu'un lapereau peureux, ne sauront profondément exercer leurs poreux forfaits qu'à la merci d'une vaine et néanmoins fougueuse entreprise que représente la fusion d'abord des joutes et des vestibules, et ensuite des mille et des cents.
La question substantielle que vous me faites, à juste titre, fi de poser, est la suivante : Quelle est, et quelle a pu être la bien nommée providence dont chacun se réclame, dans un élan de bassesse pieuse? La réponse à cette question est la suivante : vous-même. En effet, qui mieux que vous pourra à ce point exiger l'impossible, voire la consécration d'un pachyderme approximatif dans la grandeur des anecdotes du Passé? Ne soyez pas si humbles : Dieu reconnaîtra les siens. Par là-même, vous ne pouvez qu'accepter, souligner la logique implacable de la primauté du fait sur le surfait. Ne peut-on enfin accepter simplement la différence dans l'unité? Il nous en faut référer à la grande sagesse versatile dont fait preuve Mireille, à la loterie du village. En l'espèce, elle n'aura de cesse que de vous traquer, tapie dans l'ombre, à l'instar d'un homme d'affaires véreux, dans l'optique intrinsèque de consacrer votre échec à la vue de tous, sur l'agora publique.
lundi 19 avril 2010
lundi 4 janvier 2010
Couardise
C'est ça le vrai danger. Ne pas assumer ce qu'on pense, ou ne pas assez penser. Ne pas être quelqu'un de fort, un roc que dis-je, une péninsule. C'est d'autant plus grave quand on est père. La chose la plus forte, la plus protectrice au monde pour un enfant est son père. Du moins, jusqu'à ce qu'il se rende compte si c'est faux. Quoi de plus dramatique que la scène d'un père se faisant humilier devant son enfant? Cette idée peut être étendue au grand frère.
Comment alors ne pas le devenir?
J'y réfléchis on en reparle.
Comment alors ne pas le devenir?
J'y réfléchis on en reparle.
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